Перейти к содержанию

История поляков в Республике Молдова: культурная идентичность и принадлежность

Обновление История поляков в Республике Молдова: культурная идентичность и принадлежность

Польская община Республики Молдовы сохраняет свою идентичность через изучение языка, культурную и религиозную деятельность, а также передачу традиций из поколения в поколение. Эти аспекты обсуждались в программе «Зи де Зи» радиостанции Radio Moldova Петрунелией Пайрели, представителем Лиги женщин Республики Молдова, которая объяснила возможности продвижения идентичности и связь между этническим разнообразием и чувством принадлежности к стране. «Зи де Зи»

По словам Петрунелии Пайрели, община состоит преимущественно из потомков тех, кто поселился на этих землях около столетия назад. Её члены сегодня имеют возможность изучать польский язык, участвовать в культурных мероприятиях и проходить различные обучающие программы. «Мы — потомки тех, кто приехал в Молдову сто лет назад. Сейчас мы собираемся на курсы польского языка и имеем возможность изучать польский язык. Мы обмениваемся польскими изданиями, участвуем в различных тренингах по интересующим нас направлениям...», — заявила Петрунелия Пайрели, давшая интервью журналистке Веронике Скорпан.

Важную роль в сохранении культурного наследия играют учреждения, обеспечивающие доступ к польскому языку и культуре. Среди них — Польская библиотека имени Адама Мицкевича и Римско-католическая церковь на улице митрополита Дософтей в Кишинёве, где служатся богослужения на польском языке. «Помимо того, что вы упомянули, я хочу сказать, что на улице митрополита Дософтей находится Римско-католическая церковь, где в течение недели, а также по воскресеньям в 9:00 совершается литургия на польском языке», — уточнила представительница Лиги женщин. Представительница подчеркнула, что сохранение связи с родным языком и культурой возможно для тех, кто активно этого хочет, так как сегодня существует множество доступных возможностей.

Изучение польского языка возможно также в системе образования. Петрунелия Пайрели упомянула гимназию «Гоголь» в Кишинёве, где дисциплина преподаётся факультативно, отметив, что мероприятия для детей проводятся и на севере страны. Родом из села Стэрча Глоденского района, Петрунелия Пайрели описала деятельность Дома поляка в её родном селе, который является филиалом Дома поляка из Бельцов. Здесь дети изучают язык и участвуют в танцевальном ансамбле «Stârcceanskie Zvonociki», который выступает и в Польше. «Тамашние дети довольно часто уезжают на концерты в Польшу», — сказала Петрунелия Пайрели.

Польские общины сконцентрированы преимущественно на севере Республики Молдова, включая населённые пункты вблизи города Бельцы и Глыбенский район. Хотя в некоторых сёлах элементы идентичности слегка стерлись, север остаётся основным регионом их сохранения. Петрунелия Пайрели рассказала историю своей семьи, объяснив, что предки прибыли в Республику Молдова в период, когда было возможно приобретение земли. Большинство из них были земледельцами и животноводами. Передача информации об истоках не всегда была лёгкой. Пайрели пояснила, что в детстве родители избегали подчёркивать этническое происхождение, желая, чтобы дети не выделялись среди остальных. Позже она исследовала семейную историю и приняла участие в конкурсе, спонсируемом Посольством Польши, написав небольшую историю о членах семьи и местах проживания. Книга дошла и до родственников в Польше, которые покинули территорию современной Республики Молдовы после Второй мировой войны.

Что касается отношений между этническими сообществами в Республике Молдова, Петрунеля Пайрели считает, что концепция «единства через разнообразие» находится в процессе формирования. Она подчеркнула, что сближение людей зависит, среди прочего, от прямого общения. «Момент единства через разнообразие, по моему мнению, ещё меняется, развивается, растёт. Мы только начинаем», — заявила собеседница. Пайрели утверждает, что каждый человек может внести вклад в укрепление разнообразия через выстраиваемые отношения. В качестве примера она привела свою семью, отметив, что её муж молдаванин. Для Петрунели Пайрели сохранение польской идентичности не противоречит принадлежности к Республике Молдова. Когда ей предложили указать свою страну, ответ был решительным: «Молдова! Я не представляю себя называющей другую страну как отечество». Собеседница оценила текущие условия для этнических сообществ, заметив, что появляются всё большие возможности для сохранения и выражения культурной идентичности. «Очень благоприятное время, чтобы чувствовать себя поляком здесь, в Молдове!», — заключила Петрунеля Пайрели.

История поляков в Республике Молдова: культурная идентичность и принадлежность
Представительница Лиги женщин Республики Молдова описывает, как польская община страны сохраняет свои традиции, язык и культуру через местные учреждения и образовательные мероприятия.

Польская община в Республике Молдова сохраняет свою идентичность посредством изучения языка, культурной и религиозной деятельности, а также передачи традиций из поколения в поколение. О жизни этнических поляков, возможностях укрепления идентичности и отношении между этническим разнообразием и чувством принадлежности к Республике Молдова в эфире программы «Зи де Зи» Радио Молдова рассказала Петрунелия Пайрели, представительница Лиги женщин Республики Молдова. По словам Петрунелии Пайрели, польская община Республики Молдова состоит преимущественно из потомков тех, кто обосновался на этих землях около столетия назад. В настоящее время члены общины имеют возможность изучать польский язык, участвовать в культурных мероприятиях и пользоваться различными программами обучения. «Мы — потомки тех, кто прибыл в Молдову столетие назад. Сейчас мы собираемся на курсы польского языка, у нас есть возможность изучать польский язык. Мы обмениваемся польскими изданиями, проводим различные тренинги по интересующим нас направлениям...», — заявила Петрунелия Пайрели в интервью с журналисткой Вероникой Скорпан.

Важную роль в сохранении культурной идентичности играют учреждения и организации, обеспечивающие доступ к польскому языку и культуре. Среди них Польская библиотека имени Адама Мицкевича, а также Римско-католическая церковь на улице митрополита Дософея в Кишинёве, где совершаются богослужения на польском языке. «Кроме того, что вы упомянули, я хочу сказать, что на улице митрополита Дософея находится Римско-католическая церковь, где в течение недели, а также по воскресеньям в 9:00 совершается литургия на польском языке», — уточнила представительница Лиги женщин. Она подчеркнула, что сохранение польской идентичности в Республике Молдова возможно для тех, кто стремится к этому, и в настоящее время существуют многочисленные возможности поддерживать связь с языком и культурой страны происхождения предков.

Польский язык можно изучать также в учебных заведениях. Петрунелия Пайрели отметила лицей «Гоге» в Кишинёве, где он преподается факультативно. Мероприятия, ориентированные на детей, существуют и на севере страны. Родом из села Стырча (район Глодени), Петрунелия Пайрели рассказала о Польском доме в этом населённом пункте, являющемся филиалом Польского дома из города Бельцы. Там дети изучают польский язык и участвуют в деятельности ансамбля танцев «Старченщкие звончики», который уже выступал со спектаклями в Польше. «Дети оттуда довольно часто ездят на концерты в Польшу», — сказала Петрунелия Пайрели.

Польские общины преимущественно представлены на севере Республики Молдова, включая населённые пункты, расположенные вблизи муниципия Бельцы, и Эдинецкий район. Согласно собеседнице, в некоторых селях элементы польской идентичности со временем затерялись, однако север страны остаётся одним из основных регионов, где они сохраняются. Петрунелия Пайрели также поделилась историей своей семьи. По её словам, её предки прибыли в Республику Молдова в период, когда у них была возможность покупать землю. Большинство из них были земледельцами и скотоводами. Передача информации о происхождении семьи была не всегда простой. Пайрели объяснила, что в детстве родители избегали подчёркивать этническое происхождение детей, чтобы те не выделялись среди остальных.

Позднее она изучила историю своей семьи и приняла участие в конкурсе, спонсируемом Посольством Польши, в рамках которого написала рассказ о членах своей семьи и местах, где они жили. Книга добралась и до родственников в Польше, которые покинули территорию нынешней Республики Молдова после Второй мировой войны. Что касается отношений между различными этническими общинами в Республике Молдова, Петрунелия Пайрели считает, что идея «единства в разнообразии» всё ещё находится в процессе развития. Она подчеркнула, что сближение людей зависит в том числе и от прямого общения между ними. «Момент единства в разнообразии, по моему мнению, всё ещё в изменении, в развитии, в росте. Мы только на начальном этапе», — сказала собеседница.

По её мнению, каждый человек может способствовать укреплению этого разнообразия через отношения, которые он строит с окружающими. Петрунелия Пайрели привела в пример собственную семью, упомянув, что её муж — молдаванин. Для неё сохранение польской идентичности не противоречит принадлежности к Республике Молдова. На вопрос о своей родине Петрунелия Пайрели без колебаний ответила: «Молдова! Я не представляю, чтобы я называла другую страну родиной». Она оценила современные условия для этнических общин и сказала, что сегодня существуют всё большие возможности для сохранения и выражения культурной идентичности. «Очень благоприятное время, чтобы чувствовать себя поляком здесь, в Молдове!», — заключила Петрунелия Пайрели.

Источники

Разделы:
Cultura
Получать новости по электронной почте